«Ci metto la mano sul fuoco»: ordalia, maledizione, giuramento
Abstract
This article proposes a strong argument: in ancient Greece an oath is a non-authonomous performative act as part of a more complex practice that is commonly known as “ordeal”. The discussion of the theories elaborated on the subject by E. Benveniste and G. Agamben aims at offering a true theoretical overturning. The place of origin of Western institutions is not oath as rather ordeal. Therefore, a critical analysis of contemporary institutions requires rediscovering the aspects of a phenomenon that stands out above all for a characteristic: the interplay between logos and praxis, a relationship based on a tactile challenge with that which surrounds us.
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