L’essere-posto-a-distanza. Una condizione antropologica ed ermeneutica

  • Rossana De Angelis

Abstract

This article focuses on the main feature of hermeneutical perspective concerning philosophy of language: the notion of distancing, and the instance of articulation as something intimately connected to the very structure of signification. The hermeneutical perspective concern particularly Gadamer and Ricoeur’s philosophies. To highlight these two features we have to determine the peculiarity of human condition, first compared to other animals’ ones, and then the specificity of human language, compared to other forms of communication. According to Virno and Gambarara’s philosophies of language, the linguistic environnement in which humans live is the proper of human condition (Saussure).
This allow to speak about world (Heidegger). According to Gadamer and Ricoeur’s hermeneutical philosophy, this peculiarity could be retraced in the textual dimension of language. This linguistic capacity is unique of the humans and implies a very complex social architecture to be formed and understood. In fact, if animals do have a world indeed, humans are the only animals who need a double distancing to create a social world on the basis of a textual, rather than only a verbal, signification structure.

References

AUSTIN John L. (1962), How to thing with words, Cambridge, Harvard University Press; tr. it. Come fare cose con le parole, a cura di Carlo Penco e Marina Sbisà, Genova, Marietti, 1987.

BENVENISTE Emile (1966), Problèmes de linguistique générale, Paris, Gallimard; tr. it. di M. Vittoria Giuliani, Problemi di linguistica generale, Milano, Il Saggiatore, [1971] 1994.

BIANCO Franco (1998), Introduzione all’ermeneutica, Roma-Bari, Laterza.

BIANCO Franco (2004), Introduzione a Gadamer, Roma-Bari, Laterza.

BÜHLER Karl ([1934] 1965), Sprachtheorie: die Darstellungsfunktion der Sprache, Jena, Fischer.

CHIEN Jui-Pi (2007), «Umwelt, milieu(x), and environnement : a survey of cross-cultural concept mutations», Semiotica, n. 167 1/4 (2007), pp. 65-89.

CORPUS, «La distance intertextuelle», n. 2/2003. http://corpus.revues.org/52

DE ANGELIS Rossana (2014), Il testo conteso. Semiotiche ed ermeneutiche nella seconda metà del Novecento, Pisa, ETS.

GADAMER Hans-Georg ([1960] 1965, 1972), Wehrheit und methode. Grundzüge einer philosophischen Hermeneuitik, Tübingen, J.C.B. Mohr; tr. it. a cura di Gianni Vattimo, Verità e metodo, Milano, Bompiani [1972] 2000.

GADAMER Hans-Georg (1980), «The Eminent Text and its Truth», The Bulletin of the Midwest Modern Language Association, n. 13, p. 30 ; tr. it. di Riccardo Dottori, «Il testo eminente e la sua verità», in GADAMER Hans-Georg, Lettura, scrittura e partecipazione, a cura di Riccardo Dottori, Massa, Transeuropa, [1988a] 2007, pp. 63-72.

GADAMER Hans-Georg (1985), «Grenzen der Sprache», in ID., Gesammelte Werke 8: Ästhetic und Poetik I, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), [1993] 1999, pp. 350-361; tr. it. di Donatella Di Cesare, «I limiti del linguaggio», in GADAMER Hans-Georg (2005), Il linguaggio, a cura di Donatella Di Cesare, Roma-Bari, Laterza, pp. 59-71.

GADAMER Hans-Georg (1990b), «Mit der Sprache denken», in ID., Gesammelte Werke 8: Ästhetic und Poetik I, Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), [1993] 1999, pp. 339-349; tr. it. di Donatella Di Cesare, «Pensare con il linguaggio», in GADAMER Hans-Georg (2005), Il linguaggio, a cura di Donatella Di Cesare, Roma-Bari, Laterza, pp. 73-84.

GADAMER Hans-Georg (1990c), «Heidegger und die Sprache», in ID., Gesammelte Werke 10: Hermeneutik im Rückblick, Tübingen, J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), [1995] 1999, pp.14-30; tr. it. di Donatella Di Cesare, «Heidegger e il linguaggio», in GADAMER HansGeorg (2005), Il linguaggio, a cura di Donatella Di Cesare, Roma-Bari, Laterza, pp. 94-112.

GAMBARARA Daniele (2003), «Per una critica della facoltà di linguaggio», in VIRNO (2003), Quando il verbo si fa carne, Torino, Bollati Boringhieri, pp. 213-234.

GAMBARARA Daniele (2005), Come bipede implume, Acireale-Roma, Bonanno.

GREGORIO Giuliana (2006), Linguaggio e interpretazione: su Gadamer e Heidegger, Soveria Mannelli, Rubbettino.

HARRIS Roy (2003), «L’écriture: pierre d’achoppement pour la sémiologie saussurienne», in BOUQUET Simon (2003), a cura di, Saussure, Paris, Cahiers de l’Herne, pp. 228-233.

HEIDEGGER Martin (1927), Sein und Zeit, Tübingen, Max Niemeyer; tr. it. di Pietro Chiodi, rivista da Franco Volpi, Essere e tempo, Milano, Longanesi, [1953] 2001.

HEIDEGGER Martin (1983), Die Grundbegriffe der Metaphysik. Welt-EndlichkeitEinsamkeit, a cura di Wilhelm von Herrmann, Francfort-sur-le-Main, Klostermann; tr. it. a cura di Carlo Angelino, Concetti fondamentali della metafisica. Mondo – finitezza – solitudine, Genova, Il Melangolo, 1992.

JACOB André (1976), Introduction à la philosophie du langage, Paris, Gallimard.

RICŒUR Paul (1967), «La structure, le mot, l’événement», Esprit, a. 35, n. 5, pp. 801-821.

RICŒUR Paul (1971a), «Événement et sens dans le discours», in Michel Philibert, Paul Ricœur ou la libérté selon l’ésperance, Paris, Seghers, 1971, pp. 177-187.

RICŒUR Paul (1971b), «Événement et sens», Archivio di filosofia, n. 41/2, pp. 15-34.

RICŒUR Paul (1973), «Discours et communication», La Communication. II. Actes du XVe Congrès de l’Association des Sociétés de Philosophie de langue française, Montréal 1971, Montréal, Montmorency, 1973, pp. 23-48; ora in Myriam Revault d’Allonnes, François Azouvi, a cura di, Paul Ricœur. Paris, Editions de l’Herne, 2004, pp. 51-67.

RICŒUR Paul (1975a), «La tâche de l’herméneutique», Exegesis. Problèmes de méthode et exercices de lectures, Neuchâtel-Paris, Delachaux et Niestlé, ora in Ricœur (1986a), pp.96-100; tr. it. di Attilio Sottili, «Il compito dell’ermeneutica», in Paul Ricœur, Ermeneutica filosofica ed ermeneutica biblica, Brescia, Paideia, 1977, pp. 13-52.

RICŒUR Paul (1975b), «La fonction herméneutique de la distanciation», in Ricœur (1986a), pp. 113-131; tr. it. di Attilio Sottili, «La funzione ermeneutica della distanziazione», in Paul Ricœur, Ermeneutica filosofica ed ermeneutica biblica, Brescia, Paideia, 1977, pp. 53-78.

RICŒUR Paul (1985a), Temps et récit 3. Le temps raconté, Paris, Seuil ; tr. it. di Giuseppe Grampa, Tempo e racconto 3, Milano, Jaca Book, 1986.

RICŒUR Paul (1987a), «Monde du texte, monde du lecteur. Entretient avec Paul Ricœur [propos recueillis par J. Roman]», Préfaces, n. 1, pp. 98-101.

RICŒUR Paul (1987b), «Entre contrainte et attente. L’étrange relation du lecteur au texte [entretient avec F. Lengronne]», Le Christianisme au XXe siècle, n. 112, 20 avril 1987, p. 9.

RICŒUR Paul (1989) «Eloge de la lecture et de l’écriture», Études théologiques et religieuses, a.64, n. 3, pp. 395-405.

RICŒUR Paul (2010), Ecrits et conférences 2. Herméneutique, Paris, Seuil.

ROVATTI Pier Aldo (2007), Abitare la distanza. Per una pratica della filosofia, Milano, Raffaello Cortina.

SAUSSURE (De) Ferdinand ([1916] 1922), Cours de linguistique générale, a cura di Charles Bally e Aalbert Séchehaye, con la collaborazione di Albert Riedingler, Paris, Payot; tr. it., introduzione e commento, di Tullio De Mauro, Corso di linguistica generale, RomaBari, Laterza, [1967] 2003.

SAUSSURE (De) Ferdinand (2002), Écrits de linguistique générale, a cura di Rudolf Engler e Simon Bouquet, Paris, Gallimard.

SEARLE John (1969) Speech Acts. An Essay in the Philosophy of Language, Cambridge, Cambridge University Press; tr. it. di Giorgio Cardona, Atti linguistici. Saggio di filosofia del linguaggio, Torino, Boringhieri, 1976.

SINI Carlo (2006), Distanza un segno. Filosofia e semiotica, Milano, Cuem.

VIRNO Paolo (1994), Mondanità, Roma, Manifestolibri.

VIRNO Paolo (1995), Parole con parole. Poteri e limiti del linguaggio, Roma, Donzelli.

VIRNO Paolo (2002), Esercizi di esodo, Verona, Ombre corte.

VIRNO Paolo (2002), Scienze sociali e “natura umana”, Soveria Mannelli, Rubbettino.

VIRNO Paolo (2003), Quando il verbo si fa carne, Torino, Bollati Boringhieri.

VIRNO Paolo (2010), E così via, all’infinito, Torino, Bollati Boringhieri.

Published
2015-07-17
How to Cite
De Angelis, R. (2015) “L’essere-posto-a-distanza. Una condizione antropologica ed ermeneutica”, Rivista Italiana di Filosofia del Linguaggio, 9(1). Available at: http://rifl.unical.it/index.php/rifl/article/view/265 (Accessed: 13October2024).